Berikut ini kami akan menunjukkan arti ramalan siliwangi menyangkut saat ini dan yang akan datang. Dengan kami mampu mengartikan ramalan siliwangi DENGAN TEPAT, maka kami bisa menunjukkan kekuatan kami kepada anda semua. Apa yang kami lakukan ini bukanlah menunjukkan bahwa kami sejalan dengan siliwangi, melainkan hanyalah semata menunjukkan kekuatan kami.
Ini kutipan ramalan saat ini dan yang akan segera terjadi :
“Timimiti poe ieu, pajajaran leungit ti alam hirup. Leungit dayeuhna, leungit ngarana. Pajajaran moal ninggalkeun tapak, jiba tingaran pikeun nu mapay. Sabab bukti nu kari bakal rea nu mungkir.Tapi engke jaga bakal aya nunyoba2, supaya anu leungit kapanggih deui. Nya bisa, ngan mapay kudu make amparan, tapi anu mapay na loba arieu aing pangpinterna. mudu aredan heula.Engke bakal rea nu panggih, sabagian sabagian. Sabab kaburu di larang kunu di sebut RAJA PANYELANG. Aya nu wani ngorehan terus, teu ngahiding ka panglarang ngorehan bari ngalwan bari seuri. Nya budak angon, imah na di birit leuwi pantone batu satangtung, kahieuman ku handeuleum karimbunan ku hanjuang.Ari ngangona? Lain kebo lain embe, lain meong lain banteng, tapi kalakay jeung tutunggul.Inyana jongjon ngorehan, ngumpulkeun anu kapanggih. Sabagian di sumputkeun, sebab encan wayah ngalakonkeun. Mangke mun geus wayah jeung mangsana, baris loba nu kabuka jeung rarea menta di lalakonkeun. tapi mudu ngalaman loba lalakon, anggeus nyorang undur jaman datang jaman saban jaman mawa lalakon.Liliana saban jaman, sarua jeung waktuna nyukma, ngusumah eujeung nitis, laju nitis di pinda sukma.”
Artinya : Dimulai dari hari ini, Pajajaran hilang dari alam hidup. hilang kampungnya, hilang namanya. Pajajaran tidak akan meninggalkan jejak, hanya nama bagi yang melacak. Sebab bukti yang ada banyak yang akan mungkir. Tapi nanti suatu saat bakal ada yang nyoba-nyoba, supaya yang hilang ketemu lagi.memang bisa, tapi melacak harus pakai (amparan). Tapi yang melacak kebanyakan ngerasa paling pintar. Keburu gila duluan. Nanti bakal banyak yang ketemu, sebagian-sebagian. Sebab kaburu dilarang oleh yang di sebut RAJA PANYELANG. Ada yang berani mencari terus, tidak memperdulikan larangan. Mencari sambil melawan dan tertawa. Ya dialah sang pengembala. Rumahnya dibelakang sungai (DIBAWAH SUNGAI YAITU DIBAWAH DANAU TOBA / PULAU SAMOSIR YANG MERUPAKAN MENARA BABEL), pintunya setinggi batu (PINTU NYA ADALAH BATU YANG MENUTUP GUA, YANG MANA SIWANITA BATU GANTUNG TERSEBUT, MEMASUKKAN KEDUA LENGANNYA KEDALAM BATU TERSEBUT). Ternaungi oleh handeuleum, di rimbun oleh hanjuang. Apa yang di gembala? bukan kerbau bukan kambing, bukan kucing bukan banteng. Tapi (kalakay) dan (tutunggul). Dia terus asik mencari. Mencari yang ketemu. Sebagian di sembunyikan. Sebab belum waktunya berperan. Pada suatu saat nanti masanya datang, bakal banyak yang terbuka dan banyak yang minta peran. Tapi harus mengalami banyak cerita, setelah mengalami banyak jaman datang jaman, tiap jaman membawa cerita. Lamanya jaman, sama dengan waktunya nyukma, (Ngusumah) dan nitis. kemudian nitis di (pinda ) sukma.
Tulisan yang dicetak tebal ramalan siliwangi adalah lokasi dari batu gantung yang terdapat didanau toba. Rumahnya adalah Menara Babel yang merupakan gunung emas yg telah runtuh, yaitu pulau samosir.
Darengekeun !Nu kiwari ngamusuhan urang, jaradi rajana ngan bakal nepi ka mangsa : “tanah bugel sisi Cibantaeun dijieun kandang kebo dongkol.” Tah didinya, sanagara bakal jadi sampalan, sampalan kebo barule, nu diangon ku jalma jangkung nu tutunjuk d alun-alun.Ti harita, raja-raja dibelenggu.Kebo bule nyekel bubuntut, turunan urang narik wuluku, ngan narikna heunteu karasa sabab murah jaman jeung seubeuh hakan.Ti dinya, wuluku ditumpakan kunyuk; laju turunan urang aya nu lilir. Tapi lilirna cara nu kara hudang tina ngimpi.Ti nu laleungit, tambah loba nu kapanggih, tambah loba nu manggihna. Tapi loba nu pahili. Nya kabawa nu lain mudu diala. !Turunan urang loba anu heunteu engeuh, yen jaman ganti lalakon ! Ti dinya gehger sanagara. Panto nutup di buburak ku nu ngalanteur pamuka jalan ; tapi jalan nu kasingsal. Nu tutunjuk nyumput jauh ; alun – alun jadi suwung, kebo bule kalalabur : laju sampalan nu diranjah monyet !Turunan urang ngareunah seuri, tapi seuri heunteu anggeus, sabab kaburu : warung beak ku monyet, leuit beak ku monyet, kebon beak ku monyet, sawah beak ku monyet, huma di acak-acak ku monyet, cawene rareuneuh ku monyet. Sagala-gala diranjah ku monyet.Turunan urang sieun ku nu niru – niru monyet.”Panarat” dicekel ku monyet bari diuk dina bubuntut. Wulukuna ditarik ku turunan urang keneh. Loba nu paraeh kalaparan.
Artinya : Dengarkan !! yang sekarang memusuhi kita, jadi rajanya hanya sampai masa tanah bugel sisi cibantaeun dijadikan kandang kerbau dungkul (SAMPAI MASA HABISNYA PUSAT PEMERINTAHAN / IBUKOTA DIDAERAH SEKITAR CIBANTEUN, UJUNG BARAT PULAU JAWA, SEPERTI JAKARTA, JAYAKARTA, BATAVIA DLL, DIMULAI SAAT RUNTUHNYA MAJAPAHIT, HINGGA SEKARANG)“nah dari situ (maksudnya KETIKA AWAL AWAL PUSAT PEMERINTAHAN / IBUKOTA DIUJUNG BARAT PULAU JAWA YAITU JAYAKARTA, BATAVIA, JAKARTA DLL) senegara akan jadi sampalan (BARANG YANG DIHARGAI DENGAN UANG). (sampalan) kerbau bule (ORANG ASING). yang di gembalai oleh orang tinggi yang nunjuk2 di tengah alun alun (PARA PEMIMPIN DAHULU HINGGA SEKARANG TEPATNYA SETELAH MASA HANCURNYA MAJAPAHIT HINGGA SEKARANG).dari situ raja-raja di belenggu. kerbau bule megang bubuntut(MENIKMATI HASIL). keturunan kita yang narik bajak.tapi nariknya tidak terasa sebab murahnya jaman dan kenyangnya makanan.dari saat itu bajak di naikin monyet. Kemudian keturunan kita ada yang sadar, cuman sadarnya seperti orang baru bangun dari mimpi. Yang hilang, tambah banyak yang ketemu, tambah banyak yang menemukan. tapi banyak yang tertukar, ya terbawa yang lain harus di ambil. Keturunan kita banyak yang tidak sadar bahwa jaman sudah berganti cerita.! pintu yang tertutup di obrak abrik (IBUKOTA JAKARTA TENGGELAM KARENA TANAHNYA AMBLAS) oleh yang mengantar pembuka jalan (TIMSUKSESTUHAN); tapi jalan yang (kasingsal). Yang nunjuk2 bersembunyi jauh (JOKOWI SATRIO SEMBUNYI/PININGIT LARI DARI TANGGUNG JAWAB); alun-alun jadi suwung (PUSAT PEMERINTAHAN YAITU JAKARTA TENGGELAM / KARAM), kerbau bule pada kabur; kemudian (sampalan) yang dirajah monyet (ORANG KAYA SERAKAH YANG NANTINYA JUGA MENGAJAK MEMISAHKAN DAERAH DAERAH LAIN UNTUK MENDIRIKAN NEGARA BARU)! kebun habis sama monyet, sawah habis sama monyet, ladang di acak-acak monyet, wanita pada hamil sama monyet. Segala rupa di rajah sama monyet.keturunan kita takut oleh yang niru-niru monyet. (“panarat”) di pegang oleh monyet sambil duduk di (bubuntut). Bajaknya di tarik oleh keturunan kita sendiri (SESAMA BANGSA). banyak yang mati kelaparan.
(maksudnya ketika jakarta tenggelam, maka banyak pengungsi pengungsi, terutama mengungsi kedaerah daerah pulau jawa yang masih aman dari bencana, tetapi karena semua tanah sudah habis (sudah dimiliki) oleh orang orang kaya/memiliki uang, maka kehidupan mereka sangat tragis karena gak bisa asal ngambil atau tinggal tanpa ijin dari sipemilik, dan daerah lain mulai memisahkan diri)
Ti dinya, turunan urang ngarep-ngarep pelak jagong, sabari nyanyahoanan maresek caturangga.Heunteu arengeuh, yen jaman geus ganti deui lalakon.Laju hawar-hawar, ti tungtung sagara kaler ngaguruh ngagulugur, galudra megarkeun endog. Genjlong saamparan jagat !Ari di urang ?Rame ku nu mangpring. Prang – pring sabulu – bulu gading. Monyet ngumpul ting rumpuyuk. Laju ngamuk turunan urang ; ngamukna teu jeung aturan.Loba nu paraeh teu boga dosa. Puguh musuh, dijieun batur ; puguh batur, disebut musuh.Ngadak- ngadak loba nu pangkat nu marentah cara nu edan. Nu bingung tambah baringung ; barudak satepak jaradi Bapa. Nu ngaramuk tambah rosa ; ngamukna teu ngilik bulu. Nu barodas di buburak, nu harideung disieuh-sieuh. Mani saheng buana urang, sabab nu ngaramuk, heunteu beda tina tawon, dipalengpeng keuna sayangna.Sanusa dijieun jagal.Tapi, kaburu aya nu nyapih ; nu nyapihna urang sabrang.
Artinya : Dari situ, keturunan kita berharap dari bertanam jagong (DUDUK SEMEDI MENCOBA MENCARI KEKUATAN SEJATI), sambil sok tau mengupascaturrangga (KEKUATAN GHAIB), banyak pada tidak sadar, kalau jaman sudahberganti cerita (ILMU GHAIB YANG SELAMA INI DIYAKINI DAN DIAJARKAN TERNYATA TIDAK BENAR).
Kemudian sayup- sayup, ti ujung samudra utara bergemuruh menggelegar (KALIMANTAN), galudra memecahkan telur, genjlong satu amparan jagat! kalau di kita (DIPULAU JAWA)? rame oleh yang (mampring). prang – pring sabulu-bulu gading (PULAU JAWA PERANG SAUDARA). Monyet (ORANG SERAKAH DIKALIMANTAN) berkumpul pada menyerah. kemudian keturunan kita ngamuk. ngamuknya gak pake aturan. Banyak yang mati tanpa dosa (PARA PENDATANG YANG BERADA DIKALIMANTAN). Sudah jelas musuh, di jadikan teman; sudah jelas teman, di sebut musuh. tiba-tiba banyak yang punya pangkat memerintah seperti orang gila. yang bingung tambah bingung; anak baru gede pada jadi bapak.yang mengamuk tambah parah; ngamuknya tanpa pandang bulu. Yang berkulit putih di obrak abrik, yang berkulit hitam di usir- usir. sangat ramai alam kita, sebab yang ngamuk, tidak beda dengan lebah, di lempar sangkarnya.. ..Satu nusa di jadikan jagal. Tapi terlanjur ada yang merelai; yang merelai orang sebrang (ULAMA KALIMANTN SELATAN, YANG TELAH DIRAMAL MENJADI PRESIDEN KE 8, DIALAH PANGKALIMA BURUNG YANG LAKI LAKI, saat kerusuhan sampit dia memakai tubuh yang lain lagi untuk membunuh orang madura, DIALAH PEMUDA BERJANGGUT).
Tapi masih bisa ada kemungkinan lain, berhubung kami, TIMSUKSESTUHAN sudah turut campur dalam kehidupan makhluk. Kita lihatlah nanti setelah jakarta tenggelam (tanggal 27 agustus 2015 akan terjadi gempa dijakarta dan gak lama dari kejadian tersebut tanah jakarta karam), bagaimana keadaan dijawa dan kalimantan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar